Αρχαίος ναός 1600 ετών ανακαλύφθηκε στην Αίγυπτο

Οι αρχαιολόγοι στην Αίγυπτο έφεραν στο φως μετά από ανασκαφές τα ερείπια ενός ναού 1600 ετών και ένα νειλόμετρο, ένα αρχαίο όργανο μέτρησης του ύψους των νερών του Νείλου, ανακοίνωσε το υπουργείο Πολιτισμού. Read more

Στην Καλαμπάκα εντοπίστηκε το αρχαιότερο τεχνικό έργο

Στο προϊστορικό σπήλαιο της Θεόπετρας, κοντά στην Καλαμπάκα στη Θεσσαλία, εντοπίστηκε το αρχαιότερο τεχνικό έργο στον ελλαδικό χώρο, ίσως και παγκοσμίως. Πρόκειται για ένα πέτρινο τείχος, που κατασκευάστηκε πριν 23.000 χρόνια, δηλαδή κατά την ψυχρότερη περίοδο της τελευταίας παγετώδους εποχής.

Το τείχος Read more

Ο Χρυσός Αιώνας του Περικλή, στο νέο Μουσείο της Ακρόπολης

Αφιερωμένη στον Περικλή, τον μεγάλο οραματιστή και πολιτικό της αρχαιότητας, είναι η πρώτη περιοδική έκθεση που θα φιλοξενήσει το νέο Μουσείο της Ακρόπολης, την άνοιξη. Για τις ανάγκες της έκθεσης, θα ταξιδέψει από το Μουσείο της Περγάμου η περίφημη μαρμάρινη προτομή του.

«Η έκθεση θα αναδείξει το πλαίσιο- πολιτικό, κοινωνικό, οικονομικό και καλλιτεχνικό ασφαλώς- στο οποίο λειτούργησε ο Περικλής και υλοποιήθηκαν τα μεγάλα οικοδομικά προγράμματα της Αθήνας. Read more

Φρούριο Κομοτηνής

Το μεγαλύτερο και αρχαιότερο μνημείο της πόλης. Χτίστηκε περί τον 4ο αι. μ.Χ., για λόγους οικονομικο-στρατιωτικούς μια και από εδώ περνούσε η Εγνατία οδός. Με την πάροδο των αιώνων και την καταστροφή των γειτονικών οικισμών, χάρη στην προστασία που προσέφερε, έγινε πόλος έλξης για τους πληθυσμούς της περιοχής.

Εκτενείς μαρτυρίες για την ιστορία του δεν έχουμε. Ο καθηγητής Στ. Κυριακίδης βεβαίωσε ότι στα μαθητικά του χρόνια διάβασε εντοιχισμένη επιγραφή, σε κάποιο πύργο, που έγραφε Θεοδοσίου κτίσμα. Read more

Νύχτα του Αγίου Βαρθολομαίου

Νύχτα του Αγίου Βαρθολομαίου

Έτσι ονομάστηκε στη γαλλική ιστορία η νύχτα της 23ης προς την 24η Αυγούστου 1572 (γιορτή του Αγίου Βαρθολομαίου), κατά την oποία άρχισαν στο Παρίσι φοβερές σφαγές των Ουγενότων (ονομασία των διαμαρτυρομένων στη Γαλλία).
Μετά τη συνθήκη του Αγίου Γερμανού (8 Αυγούστου 1570), που σταμάτησε προσωρινά τους πολέμους ανάμεσα στους Ουγενότους και τους καθολικούς, οι Ουγενότοι άρχισαν να κερδίζουν την εύνοια του βασιλιά Καρόλου Θ’, στον οποίο ο ηγέτης τους ναύαρχος Κολινί ασκούσε μεγάλη επιρροή. Read more

Η Ελληνική ιστορία για το κανάλι του Παναμά

Κανάλι του Παναμά. Εκεί όπου ο Ατλαντικός ωκεανός συναντά τον Ειρηνικό. Εκεί όπου η δύναμη του ανθρώπου έσμιξε δύο τεράστιες θάλασσες. Λίγοι όμως γνωρίζουν ότι οι Έλληνες ”στιγμάτισαν” με το δικό τους τρόπο τρεις από τους βασικότερους σταθμούς στην ιστορία της μεγαλύτερης διώρυγας του κόσμου.

Οι Ελληνες βρέθηκαν στον Παναμά από την πρώτη κιόλας προσπάθεια δημιουργίας του καναλιού, όταν πρώτοι οι Γάλλοι ανέλαβαν την κατασκευή του, το 1880. Read more

Τί ήταν το ανάθημα ή ανάθεμα

Στην αρχαιότητα, ο όρος δήλωνε το αφιέρωμα σε έναν θεό. Ο αναθέτης προσέφερε ένα αντικείμενο, ένα γλυπτό, ένα κόσμημα ή οτιδήποτε άλλο σχετικό στη θεότητα, ευχαριστώντας για κάτι που πέτυχε ή κέρδισε ή απέκτησε· ευγνωμονώντας για βοήθεια ή θεϊκή προστασία που του δόθηκε σε κρίσιμη στιγμή· παρακαλώντας για κάτι·από ευσέβεια, για να δώσει o πιστός χαρά (αγαλλίαση) στον θεό.

H ποικιλία των αναθημάτων είναι απέραντη: όπλα, κοσμήματα, πολύτιμα υφάσματα, ανάγλυφα, ποικίλα αγάλματα, βραβεία που είχαν Read more

Τί ήταν η Αφαία

Η Αφαία ήταν θεά που λατρευόταν στην Αίγινα. Σύμφωνα με τον σχετικό μύθο, δημιούργημα των ύστερων χρόνων της αρχαιότητας, ο βασιλιάς της Κρήτης Μίνωας ερωτεύτηκε τη Δίκτυννα (ή Βριτόμαρτι) και την καταδίωκε επίμονα.

Εκείνη για να γλιτώσει έπεσε στη θάλασσα. Την έσωσαν όμως ψαράδες –είχε βρεθεί στα δίχτυα τους– και τη μετέφεραν στην Αίγινα. Αλλά κι εκεί δεν μπόρεσε να ησυχάσει, γιατί, αυτή τη φορά, την ενοχλούσε ένας από τους ψαράδες σωτήρες της. Γι’ αυτό κατέφυγε στο ιερό άλσος της Αρτέμιδας, στο νησί, και με τη βοήθεια της θεάς εξαφανίστηκε.

Στη θέση εκείνη ίδρυσαν αργότερα οι κάτοικοι της Αίγινας ένα ιερό και αργότερα της έχτισαν ναό. Ο προσδιορισμός της θεάς έγινε δυνατός μετά την ανεύρεση αρχαϊκής επιγραφής που την ανέφερε. Ο αρχικός τύπος του ονόματός της είναι Άφα, από τον οποίο προέρχεται η Αφαία, όπως από το Αθηνά προέκυψε ο τύπος Αθηναία. Το ιερό της Αφαίας το αναφέρει ο Παυσανίας. Πριν βρεθούν οι σχετικές επιγραφές, το θεωρούσαν ιερό της Αθηνάς ή του Ηρακλή.

Ο χώρος του ιερού της Αφαίας, όπως το γνωρίζουμε σήμερα, παρουσιάζει ίχνη Read more

Η ιστορία των Αβδήρων

Τα Αβδηρα ήταν αρχαία πόλη της Θράκης, κοντά στις εκβολές του ποταμού Νέστου. Το όνομα Αβδηρίτης στην αρχαιότητα ήταν συνώνυμο με το ανόητος,  χωρίς να είναι γνωστό για ποιον ακριβώς λόγο. Παρ’ όλα αυτά, τα Άβδηρα ήταν η πατρίδα των φιλοσόφων Δημοκρίτου, Αναξάρχου και Λευκίππου, ιδρυτή της ατομιστικής σχολής, του μεγαλύτερου των σοφιστών Πρωταγόρα, του επικού ποιητή Νικαινέτου, του ιστορικού Εκαταίου και άλλων επιφανών αντρών της αρχαίας Ελλάδας.

Τα Άβδηρα βρίσκονταν 13 χλμ. Α από τις εκβολές του Νέστου και 6 χλμ. ΝΑ από τον σημερινό ομώνυμο οικισμό. Κατά την παράδοση, η πόλη ιδρύθηκε από τον Ηρακλή σε μνήμη του Read more

Τί ήταν η δεκάτη

Δεκάτη ήταν ο φόρος που είχε επιβληθεί από τον Πεισίστρατο στα αγροτικά προϊόντα των Αθηναίων και αντιστοιχούσε στο ένα δέκατο της παραγωγής τους.

Οι Πεισιστρατίδες μείωσαν τον φόρο αυτό στο ένα εικοστό. Αργότερα, ο Ξενοφών επέβαλε τη φορολογία στους καλλιεργητές της γης που του δώρισαν οι Λακεδαιμόνιοι στον Σιαλλούντα της Τριφυλλίας, για τη συντήρηση του ναού της Άρτεμης, που είχε ανεγείρει ο ίδιος. Read more

Ιστορία της Θάσου

Μέσα από την αχλή των μύθων και της προϊστορίας, ξεπροβάλλουν οι πρώτοι κάτοικοι της Θάσου. Οι αρχαίοι συγγραφείς την αποκαλούν ‘Ηέριη’, που σημαίνει ‘Αίθρια’. Αλλά το όνομά της , το οποίο διατηρεί αναλλοίωτο μέσα στους αιώνες, το οφείλει στον μυθικό Θάσο, γιο του βασιλιά των Φοινίκων Αγήνορα (ή του θεού Ποσειδώνα).

Κατά τον Ηρόδοτο αυτός, μαζί με άλλους Φοίνικες που τον ακολούθησαν, είναι ο πρώτος οικιστής του νησιού (1600-1500 π.χ.). Οι Φοίνικες είναι οι πρώτοι εκμεταλλευτές των πλουτοπαραγωγικών πηγών της Θάσου (μεταλλεύματα, ξυλεία). Read more

Τί ήταν τα κλητόρια

Τα κλητόρια ήταν επίσημα γεύματα που οργανώνονταν κατά τη βυζαντινή εποχή στις μεγάλες θρησκευτικές γιορτές, στους βασιλικούς γάμους ή για να τιμηθούν ξένοι επίσημοι, επισκέπτες της αυτοκρατορίας.

Οργανώνονταν βάσει αυστηρού κανονισμού, που ονομαζόταν κλητορολόγιο, και η πολυτέλειά τους ήταν εντυπωσιακή. Κατά τη διάρκεια των γευμάτων, που συνοδεύονταν πάντα από ύμνους που έψαλλαν οι αυλικοί ψάλτες, η βασιλική οικογένεια και ο πατριάρχης κάθονταν σε ιδιαίτερο τραπέζι, το οποίο ονομαζόταν βασιλική τράπεζα ή χρυσή τράπεζα.

Τα κυριότερα κλητόρια ήταν τα χριστουγεννιάτικα, τα οποία επαναλαμβάνονταν συνεχώς επί 12 ημέρες. Σε αυτά συμμετείχαν κάθε φορά 250 άτομα, μεταξύ των οποίων και 12 φτωχοί υπήκοοι της αυτοκρατορίας. Όλα τα επιτραπέζια σκεύη των κλητορίων ήταν κατασκευασμένα από καθαρό χρυσάφι και στολισμένα με πολύτιμους λίθους. Τα βυζαντινά κ. μιμήθηκαν αργότερα και πολλές ευρωπαϊκές Aυλές.

Next Page »